祈志龍人物油畫《中國(guó)姑娘》欣賞
成交價(jià)：?jiǎn)挝籸mb52,800 尺寸：65×54cm 年代：2001年作 作者：祈志龍 材質(zhì)：布面油畫 簽名：祁志龍2001 說(shuō)明：1996年，祁志龍以其系列作品“中國(guó)姑娘”，參與了首個(gè)由栗憲庭主持的艷俗藝術(shù)展，由此墊定了其在90年代當(dāng)代藝術(shù)、從政治波普到艷俗藝術(shù)兩大美術(shù)潮流的重要學(xué)術(shù)位置。自1993年其作品進(jìn)入國(guó)際藝術(shù)市場(chǎng)至今，一直保持著旺盛的銷售記錄，廣受海外收藏界青睞，是90年代中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)在海外藝術(shù)市場(chǎng)最成功的畫家之一。 祁志龍（1962-）生于內(nèi)蒙古呼和浩特市。1987年畢業(yè)于中央美術(shù)學(xué)院版畫系；主要展覽有：1994年消費(fèi)形象—祁志龍的波普藝術(shù)，香港 schoeni畫廊；1999年大肖像—中國(guó)姑娘，香港schoeni畫廊；1993年后’89中國(guó)新藝術(shù)，臺(tái)灣漢雅軒；1994年新藝術(shù)博覽會(huì)，香港國(guó)際會(huì)議中心；亞洲藝術(shù)展，香港國(guó)際會(huì)議中心；8+8；中俄當(dāng)代藝術(shù)家聯(lián)展，香港schoeni畫廊；1995年從現(xiàn)實(shí)主義到后現(xiàn)代主義，布魯塞爾galerie theoremes，中國(guó)現(xiàn)代油畫展，曼谷泰王宮；女性形象，香港schoeni畫廊；亞洲藝術(shù)展，香港國(guó)際會(huì)議中心；1996年大眾樣板，北京藝術(shù)博物館；邁阿密藝術(shù)博覽會(huì)，美國(guó)邁阿密；巴塞爾國(guó)際藝術(shù)博覽會(huì)，瑞士巴塞爾；1997-1998年，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展，瑞士巴塞爾；日本東京，中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展；中國(guó)制造，柏林nikoloaus sonne fine arts；1999年當(dāng)代藝術(shù)學(xué)術(shù)邀請(qǐng)展巡展，上海、墨爾本、臺(tái)北；2000年，中國(guó)新貌，悉尼ray hughes畫廊，墨爾本，女性形象，香港schoeni畫廊。 祁志龍自1992年涉足當(dāng)代藝術(shù)，其“消費(fèi)形象”系列作品，“一出手就是艷星美女大花朵，除了作品中的政治因素，幾近于后來(lái)的艷俗，或者說(shuō)祁志龍是艷俗藝術(shù)的先導(dǎo)藝術(shù)家之一”。（栗憲庭語(yǔ) 自《跨世紀(jì)彩虹—艷俗藝術(shù)》湖南美術(shù)出版社 1999年）“祁志龍的‘中國(guó)姑娘’發(fā)展了自己波普時(shí)期的話語(yǔ)，選擇了美女模特兒去模仿自己童年記憶中的女紅衛(wèi)兵形象。這種模仿的當(dāng)代性，來(lái)自祁志龍對(duì)模特兒的選擇上，那種嬌媚、艷麗和弄姿狀，正中祁作品話語(yǔ)的基本指向。繪畫的細(xì)膩筆觸和漂亮色彩的發(fā)揮，更夸大了這種話語(yǔ)指向……即企圖在革命歷史與當(dāng)代艷俗文化之間找到一個(gè)連接點(diǎn)，不僅對(duì)艷俗文化背后的意識(shí)形態(tài)作了一種反諷的暗示—大眾樣板—無(wú)論歷史還是當(dāng)代，我們都生活在一種以大眾口味為樣板的艷俗文化中?！薄ɡ鯌椡フZ(yǔ) 自“大眾樣板”展覽題記：“波普之后：艷俗話語(yǔ)與反諷模仿”1996） |
